《说文》中解释“蔚，云气弥漫的样子”，从字形上看，“山、出、日”联合起来表示云雾升起的样子；本义是指草木茂盛。 《礼记·月令》中有记载：“蛰虫咸动，耕作始起。……其日甲乙，其帝大皞(hào)，其神句芒，其鸟凤皇，其宿角亢。”其中的“甲”字通“嘎”，指“发芽”的意思。
因为植物的发芽离不开土壤中的水分，所以雨水在农业生产中是很重要的自然因素，因此有“春雨惊春清谷天，夏满芒种小暑连，秋处白露秋分正，冬雪小雪大雪飞”“立春雨水惊蛰节，春分清明谷雨连”……这样的节气口诀。
古人根据对自然的观察和认识制定了干支纪元法，用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸来表示自然界的变化和规律。其中甲就是象征种子萌发的新绿叶（像云朵一样），而乙就代表嫩绿色的小芽。 所以乙字在古文字结构里就像萌芽的小树苗，也像是伸懒腰的小人。 而在许多古代建筑上都有雕刻精美的斗拱，这不仅是装饰物，也是承托梁枋、挑出檐部的结构构件。在《营造法式》中，斗拱的尺寸大小、质量高低是根据建筑物的重要程度决定的，越贵重的房子所用的斗拱也就越精致。
凌嘉雨优质答主在甲骨文和金文里面，“蔚”的字型，像是树木的森林中，有四只野猪在跑。那是因为野猪很爱用嘴巴拱土，所以它活动的地方常常会有许多水草和根茎一类的植物。在那片绿油油郁郁葱葱植物繁茂的地方，人站进去都很难看清楚，所以“蔚”字的意思就是很盛的意思。后来，野猪的象形不再保留，加了个“豕”字旁，就成了今天的“蔚”了。
《说文》：“蔚，盛覆貌。”给《文心雕龙·情采》作注的人说：“木丛生曰蔚。”《文心雕龙·情采》一文中还有“华元擅富，以艳阳为情貌；枚乘矜工，用豪丽为文质；相如好大，以凌厉为壮；子云耻弱，以瑰伟为杰：斯并溺方以伤体，好偏而坠类者也。”意思是说写文章时，笔下要像华元那样富有、枚乘那样工丽、相如那样雄壮和扬雄那样杰伟。这四人所擅长的笔法虽好，但偏方太重而失了本体。
如果“蔚”字用作人名，一般都表示茂密、盛大、华美。在中国现代文学中，“郁达夫”这个名字是非常出名的，郁达夫是著名新文学团体“创造社”的发起人之一，曾与郭沫若、成仿吾等人成立了这个对中国现代文学有着重要影响的社团。还有大家也非常熟悉的台湾著名女作家林海音，她的原名其实是林含蔚。从这里我们可以看出“蔚”字的用处，它通常与“海”、“达”、“蔚”等字搭配，用来表示有胸怀、开阔、盛大、茂盛等意义。
