农历30日五行是什么?
阴历(农历)是按月球公转确定的,而公历(阳历)主要是以地球绕太阳运转确定的;农历和公历的每个节气、每月的日期是不完全一样的,所以不能说某月某日所属的阳历日期。但农历中每一个月的起点在二十四节气中是固定的,每月的十五或十六日,月亮最圆,称为“望”。 农历每个月的二十或二十一都是朔,没有月亮。三十日在阴历里是有可能的,但在阳历里却不一定。
如果朔发生在月初,那么当月就没有“望”,初一就是上弦月,初三、四达到满月,初七、八开始亏残月,三十日就是新月,这是最有可能的阴历情况(比如今年八月十八和九月二十九)。 如果朔发生在月中,那么当月就有一个“望”,初五、六达到满月,十二以后渐渐缺损(如八月十一和九月十七)。这样,三十日就是上弦月,这是比较少见的情况。 最后一种情况是,朔发生在月末,这时当月的“望”就出现在月初,先亏后盈,这种变化就比较大了(这种情况发生的可能性较小)。 所以说不能根据阴历月份确定它相对应的阳历日期。要准确知道某月某日是阴历还是阳历,必须掌握公元纪年法和农历计算方法才能最终确定。 而五行是一种古老的预测术,它以阴阳五行为主要手段,利用阴阳五行的规律来推演事物的发展规律。其中阴阳的变化是以时间周期计算的,而五行则是以空间变化为基础的。
在阳历里有二十四节气,每十五天为一个节气,每年三月为清明,五月为芒种,七月立秋,十月小雪等等,非常准确。而在农历里却有二十四节气的说法,其实农历的二十四节气和阳历的二十四节气是不相同的,它是以月亮为中心,从朔到望,再从盛满到空,如此循环,一个循环代表一个月,而一个月里往往有二十九天、三十一天的差异。因此二十四节气落在阳历里的时间点也是不固定的。 另外,我国古代用“干支”纪年法,把十天划分为一旬,三旬为一月。现在的人们已经不怎么使用这个方法了。虽然这个方法看起来比较复杂,但它能体现出季节和气候变化的特点,与五星运行具有很好的一致性。