殊五行属什么？
1、《说文》解释为 殊，跳也。从辵，禺省声。一曰失体。段玉裁注云：此与跃同字。谓跳跃之跳本作跳。今人或谓跳为古之“跳”字，而以“跳”为今之正字；或以为跳即跃之本字，而以跃为古之“跃”字，皆非也。凡动物跳跃谓之跳，谓脚不落地也；动物上下亦谓之跳，谓逾越高下如跳跃也(按此段话可见许慎认为跳和跃是同一字)。后人在理解和使用上往往将二者混淆，故有“跃如也”之说。
2、清代文字学家王念孙在《读书杂志》中解释说：《礼记·乐记》“师乙谓景子曰‘君子之学（学于）人，至于能语人，然后可以没天下’……今本‘跃如也’者，后人不知‘跃’当作‘跳’，而改之耳……古人言动皆中节，无往而不自然，是故虽未尝学乎人之言语，然其心之所发，则无不得其正者也……若夫跳跃之类，则岂能语人哉！” 据此可知所谓“跃如也”就是形容举止动作符合礼仪规范的样子，而不是像兔子一样蹦蹦跳跳的。
3、现代汉语词典对“犹”的解释如下：【副】 ①如同；好像：~如|恍~|默~|~觉|~是而非|~见~闻|天~梦呓｜他~个诗人。②仍然；依然：~然如故｜~是旧人｜年~壮年。③尚且：~且如此，况乃如斯！④〔犹如〕见“犹～”。⑤〔宛如][wú]像；好像：~仙似的画|海面上~罩着一层薄雾。[ruǎn]〈方〉几乎；差不多。 根据以上定义可知这里的“犹”应取第二个义项，意思是“就像”，所以全句的意思是“说话的时候就好像没有离开过座位，举止行动也很规矩”。 4、综上分析来看，“殊”这个字的繁体写法应当是“殊”，而且根据《汉书·扬雄传》中的记载，这个字最早应该是写作“𧓁”或者“𨥟”，后来才演变为现在的字形。 所以根据《说文解字》、《说文解韵解读》以及现代汉语字典的解释，我们完全可以知道这个字的本意其实是“跳跃的‘跳’”，只不过现在被用作姓氏了而已。 但是因为现代人已经不会用“跳”字来表达“向上向下运动”的意思，因此只能使用形声字“殊”来表示，但是又担心别人不知道它本来应该读作tiào而不读zhu，于是就加上了一个口字头以示区别——这种用声旁的类似读音来标注形旁的字音的做法在古代是很常见的，比如“路”的古字形上面是一点一横，下面的部分就像是两条腿在走路，于是表示的就是行走之意的“途”(tū)；而到了后世，该字就被假借用来表示由两条平行线组成的道路之形了——“道路”一词就是这样被造出来的^_^