舟五行属什么意思？
《易经》六十四卦中，有一个“大过”之卦，主卦是兑卦，代表泽；客卦为坎卦，象征水。 泽水困 “泽水困”的困字在古文中写作“☵”。上面是“入”字的中间一竖，下面是两个“川”上下相连。这个符号的意思是“进入水中”。所以古代困字表示人掉进水里了，就是被困住的处境。 这个卦象告诉我们，如果水过多地聚集在泽里，就会淹灭生灵，也会使泽干涸而失去生命力。所以说，水和泽，需要保持一种平衡。 同样道理，人和自然、社会都需要保持一种动态的平衡，当这种平衡被打破时，灾难就会降临人间。
这就是“大过”之意！
《易·大过》曰： 《彖》曰：大过者，过大也。逝不可存，疾不可止，故大过。“栋桡”，本末弱也。刚健而不陷，行矣，义乎得中，可以不疚。“黄中通理，正位居体”，美在其中，而不言者也。“攸往，天乃下忧”，胜与害也。 “大过”之“过”有两层含义：一是过度，二是过错。 在这个卦象中，兑卦为主卦，坎卦为客卦。
兑的五行属性是金，象征西方白天的阴气；巽的五行属性也是金，居东南方，象征长女。兑的上端有二阳爻，下端有三阴爻，象征着兑卦上边的阳爻过了头。坎的五行属性是水，居于北方，象征黑夜和冬天。坎的下端有两个阳爻，上端有三个阴爻，代表着坎卦下边的阴爻过于多了。 所以，“大过”之中既有过度的意思，又有过错的意思。
那么，这个错误是什么呢？
《象传》曰：泽无水，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
意思是，泽中没有水是大过的现象，君子应该像大树那样独自站立，无惧无畏，即便退隐江湖也不会因此感到烦闷压抑。
“无水”即没有水。从《周易》的角度来看，没有就是没有，不是差不多或者类似，更不是有但是很少。这里指的就是完全断流了，没有一点水的样子。 为什么会这样呢？因为兑卦中的九三、九五阳爻已经过度到了上方，相当于把下方掏空了，所以底下就没有水了。
也就是说，这是人为造成的灾祸——过度使用水资源所造成的结果。 这就提醒我们，做人做事要把握好尺度。尤其是领导者，更要懂得中庸之道，才能避免“大过”的发生。
比如大禹，他治水的时候，不疏也不堵，而是因势利导，最终将洪水引入大海，避免了更大的损失和伤害。 所以说，大禹才是真正的智者。 （完）