云的五行属什么?

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云,yun,雲,会意兼形声。甲骨文、金文字形,象云层盘旋曲折之状;本义是云雾缭绕的山顶,后引申为空中漂浮的电气块体。 甲骨文的“云”字像一团缠绕纠结,似有若无的气体,中间一竖表示山顶。 小篆将各部分写得更具形态了。隶书楷书写成“云”。 “云中君”中的“云”当为“雲”的省写。 从秦小篆开始,“云”“雲”二字已通用。但古人常把“云”写成“雲”,现代汉语中有时也把“云”写成“雲”,比如“白云”“黑雲”等词句。

《说文解字》:从雨,云象云回转形,(今简作'云')凡云之属皆从云 ,yuán,yún。 “云”属于“雨部”的字,其构形是从云气上升到天空的样子。这个意思在古代很常用,所以,古代许多与“云”有关的汉字都造在“雨部”,如“雲”、“雲”、“雨”、“雰”(繁体)等等,而“雨部”的字多含雨水或气象意义。 在一些古文字字典里,“云”和“雲”是两个不同的字,因为它们形体不同。但一般认为二者只是古今字的关系,“云”是“雲”的旧楷书形体,“雲”是“云”的异体字。现在“雲”也常用作“云”。

由于“雲”的形体由“雨”+“郡”构成,因而它的本义应为“聚集的云”。这样,在《诗经》时代,人们使用“雲”就带有一定的修辞色彩。后来,随着“雲”的大量出现和使用,又出现了大量以它为语素构成的复合词,于是,它就逐渐摆脱了修辞色彩,成了与“云”意义相同的普通词语。 《周易·乾卦》:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 ——《象传》

《易》曰:“云行雨施,天下平也。”——《尚书·尧典》 山出云,虽非其时,何伤矣,川竭而谷虚,丘夷而渊塞,国之将亡,必多妖孽。 ——《荀子》 “风行而尘起,水荡而成泥者,性恶故也。 ” ——《吕氏春秋》 昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并轮,青龙朱雀,辟除草木,执蚩尤与蚩尤氏斗,乃获斯畜,诸乘之徒,入山林川泽十死无人。——《史记·五帝本纪》

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五行是相生相克的道理,土能克水,木能生火.... 云生于水,水生木,而木有火。所以它是属火的... 因为《黄帝阴符经》中有“天发杀机,移形换甲;地发杀机,龙蛇起陆”的说法(原文为 “天发其机,龙蛇起陆;地发其机,风云变幻”) 所以古人认为天上地下都发生着变化。 那么为什么有云呢?因为水有流动的特性,它需要从高处往下落然后才能变成云嘛! 至于它的颜色是因为水的特性所致的。水是清洁的,所以云也是干净的。至于形状各异就是风的变化所至了。

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