千的五行属性是什么？
《说文》“千，十日十辰也。” 徐铉按：“从一从十。一日十共十字之数，故云十日十辰也。辰亦时字假借耳。凡言千字皆以为度量之名。” 段玉裁注：“盖日有数十，而千为阳数之最著者。如律历以十二为阳数之一，八十一为阳数之二；以九为极致，不敢更立其三、四、五、六，则千可以为至矣……此千所以为度量之本数也。” 又引《易·系辞下》“百而不觉，千而不顿”为证（按，朱熹《周易本义》作“百计而不觉，千里而不顿”）。 以十天干记日，每旬十日为一循环，十个循环即为一个月。因此，古人在一月之内用十个干支来表示一天的时间，谓之“旬”。 “旬”字的甲骨文字形像一个人手执十枝箭站在田野上守望，可见古人是以十日为旬计数天象的变化状况和农事的季节更替。由于十日是十个昼夜的周期，正好与太阳周行轨迹一个回归年的365.2422天的长度相当，因而古人便将十日作为衡量时间的基本单位——“寸”的来历当出于此。
据学者考证，汉字的起源可以追溯到上古时期的结绳记事或刻木为文的记录方式。那么，在汉字尚未完全成熟时，先民们是如何记录数量单位的呢——即我们通常所说的“计量词缀”，譬如十亿、千亿等，它们一般被当作计量单位的后缀使用。
关于这一些量的概念的来源及演化过程，我们可以参看日本语言学家高田哲夫所著的《中国的数的记号及其起源》一文，以及我国著名数学家华罗庚先生的《中国数学史中的量与数》一文。其中提到，中国古人将天地人分为三部分，分别用“三”“人”和“一”表示，同时又将万物概括成“天地人”三才。这种观念后来渐渐体现在数字的表达中，形成了所谓“三五纵横”的规律。
例如二进制的101代表十亿，便是取二+三+一的个数来表达，这与上述的量的概念非常契合。至于三千大千世界，则是佛教的教理说法，这里不再赘述。