为是什么五行？
五行，是指金、木、水、火、土五种物质运动的形式和它们相对应的五种季节。古代人们通过对自然现象的了解和对人体器官的分析把自然界中的各种事物抽象出来用五行来进行归类，认为一切事物都是从这五个方面生出来的，同时也都会归到这五个方面中去。比如树木属于木，春季属木，肝脏也属木；土地属于土，中央属土，脾脏也属土等等。现代科学证明了这个分类方法的荒唐，但是古代人通过这种简单的分类方法来解释很多生理现象和病理变化是有一定道理的。因此现代中医学仍然沿用五行这个概念，只是没有了阴阳五行生克的概念而已。
中医理论中讲“天人合一”“形意结合”，其实质就是人与自然的统一。自然界有四季交替，早晨太阳从东方升起，傍晚在西方落下，有阴就有阳，有寒就有暑，有湿就有燥，有风就有雨。人体的五脏六腑、四肢百骸也与之相应，有了这个相应的联系，我们就可以借助自然界的力量来调整人体内环境的变化。
如夏季五行属火，对应于心，心火旺盛的时候我们可以寻求水的滋润（如多喝开水），寻找凉性食物的帮助（如多吃水果蔬菜）来抑制它的亢进，这就是五行中的水生木、木生火的道理。中医治病往往采用“以脏治脏”“以形补形”“同气相求”的方法，其实就是利用了我们体内的阴阳五行与外界相对的统一性。所以，学习中医必须掌握阴阳五行的基本概念以及它们之间的相互作用关系。
《易经》是哲学体系，不是科学体系。因此《易经》的某些知识（如天干地支、八卦等），在现代生活中已经失去了实用价值。 不过，对于《五行的起源》却是个值得探讨的话题。 “行”有“运行”“行走”“行为”“品行”“信仰”等多种义项；这些义项分别与天象中的五星之行、地球之运行方向以及人的各种活动相关联——也就是说，它们都指向同一个源头，那就是星体运动和地理方位的运动。
于是乎，古人为了理解天地万物及人事的阴阳变化，便自然而然地将二者联系了起来。 由此而产生了“木火土金水”——五种物质形态。而这五种物质便是自然界中五种元素的变化形式： 水是阴柔湿润之物，所以它是“阴性”的；火是阳刚发热之物，所以他是“阳性”的…… 金在中间，因为金生水、水克火的缘故，所以在《周易》里他被称为“中性”，亦即今天常说的“金属性”。 但这种“金属性”又不是一种实实在在的金属或矿物质。他的实质是一种能量状态——“中和之气”的能量态；而且这个概念还被用于中医理论之中，指代人体的元气。 在阴阳理论的基础上，人们还创造了“六淫”之说，以表达自然界对人类的负面影响。这就是六种病源微生物和六种气候变化：风、寒、暑、湿、燥、火！ 这六条自然界的负面信息，被抽象化并引入了人类社会之中之后，就被称作为“六亲”了： 父、母、妻、子、兄、弟。
