形体五行属什么？
五行，是中医理论体系中，一个十分重要的组成部分。 它最初源于我国古代人民对于自然界事物的概括，包括金、木、水、火、土五大类。随着历史的发展，这五类事物逐渐被人格化，并在中医理论中被赋予了特定的含义。 《内经》中说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。
这里的“智者”，就是懂得养生之道的人。他们顺应四时（季节）的变化规律、适应寒暑的更替、调节情绪（喜怒）、选择居住的环境（居处）、协调阴阳的消长、调整身体的柔韧刚劲.....如此等等，都是“智者”所应该具备的素质。
如果相反，“愚者”就缺乏这些素质和能力。 那么，“愚者”就容易被外邪侵袭，导致人生病。这就是《内经》中所说的：“智者之养生也，必顺 四时而适寒暑，和喜怒而安居处方，节阴阳而调刚柔，如是则可避邪（病因），无以伤身，延年益寿矣；”“愚者”却做不到这样，其结果必定伤肾（本经）、生病（病因）。
可见，古人已将形体的健康与五行的生克制化紧紧地联系在一起。 现代人应该怎么理解并运用这一古老而又智慧的养生法则呢？ 我认为可以遵循三个原则：
1、“智者”做到顺其自然。自然界的阴阳变化是有规律的，春天为阳，冬天为阴；夏季为阳中之阳，冬季为阳中之阴；春季生发，秋季收敛......人应该顺势而为，注意休息（睡眠），适当运动，合理饮食，心情舒畅。
2、“智者”做到调节平衡。任何事物都具有两面性，都有阴阳、雌雄之分。有升就有降，有温就有寒，有虚就有实。聪明人不仅要懂得因势利导，还要学会调节平衡。例如，当你身体出现阳气过盛的症状时，就应该及时予以调节，补之以甘凉，抑其旺盛之势；当你身体阳气不足时，就应该补益阳气，祛除阴寒，以促进机体功能的恢复。
3、“智者”不忘食养。正确的饮食习惯对于保持机体的“阴阳平和”十分重要。“知饮食者，一日三餐；不知饮食者，多餐无度。” 这就是说，懂得生活的人，每餐只吃七成饱，不懂生活的人，饥一顿饱一顿或是暴饮暴食。前者有利于保持机体的平衡，后者必然破坏这种平衡，导致机体疾病发生。 “智者”还善于利用药膳来调养身心。