锡字的五行属于什么？
锡，金也。——《白虎通·五行》 注：古人认为金生水，水克火，火克金。 金居中央，四方则被火所困，故称“囚金”；又因金遇火则销，故称“息金”。 但这里需要注意的是，《白虎通》里所说的“五行的相生相克”是取象比类，比喻说明事物之间的联系和规律性的方法，并不是古代西方那种演绎法里的数学模型或逻辑推演，所以是不能按现在的数理统计或者逻辑学去理解的。 至于有人拿现在金属元素的周期律给古汉语中金的五行定位就不太合适了。古人的“五行”说本身就包含了“生克制化”的内容（如金生水），而他们的“相克”是有次序的(金克木、木克土)，这和近代的科学体系是没有多少关系的。而且就算是同属金属元素，由于存在化学价的高低，也会在“五行”里排列顺序不同（高者在前，低者在后）。
汉代的阴阳家把五行配属四时，用来说明自然界与人类社会发展变化的周期节律，以及王朝兴衰和气候变化等情况。这个“五行”说就被赋予了“政治伦理”色彩，成为官方哲学——汉代的《春秋公羊传》就大量使用五行生克的道理来解释历史事件和对未来进行预测。 于是，在经历了先秦的百家争鸣之后，到了西汉时期，社会普遍认同“五行”说的结论，而原来的分歧也不再有人提了。从东汉开始，连皇家的名字里都带上了五行属性：汉昭帝名“弗陵”，意为“天命所钟，众福之所归”；汉平帝名“衎”，字“原德”，寓意为“平定天下，众望所归”！