文在五行中属于什么?

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“文”在古时与“字”通用,所以文也指文字(汉字)。从五行的角度来讲,文字是带有一定阴阳属性的,因为古人造字讲究象形和会意,所以文字的部首大多为阴字旁或者阳字旁,而现代汉字中则把“文”偏旁改为左半部分,其实“文”的字形在古代就是“文”,而不是“纹”。因此用古代字形来看,“文”属阴、“纹”属阳。 那么古人为什么会把文字分为阴阳呢?这还是源于对自然界事物的观察,比如“水”,它属于阴,因为水流向下;而“火”则属于阳,因为它向上燃烧。同样,对于自然界的风、云、霞等,也都是属阴的。而“山”、“石”等则属阳。

古人把世间万物都进行了阴阳属性归属,而对于人类社会现象也同样如此区分——刚柔相济方能和谐统一。因此文字有了阴阳之分——代表阴的文字称为“文”,代表阳的文字称为“字”——“文”、“字”合称“文字”。 而每个文字都有其对应的阴阳属性,如“人”这个文字,属木、阴;“大”这个文字属火、阳;“刀”这个文字属金、阴;“言”这个文字属土、阳等等…… 这样,“文字”又分成两部分——“文”和“字”——它们分别有属于自己的阴阳属性。不过,“文”和“字”是两个不同意义的概念。“文”主要指单个字,即一个词语有一个文,而“字”则是一系列的文。就像一篇短文由几个字组成,这几个字就是字,而短文的词才是文。字比文数量要多。

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文在五行中属于金。“文”指文德,孔子说:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣!”子贡曰:“学不厌,诲不倦,何有于我哉?”

孔子以文、行、忠、信来教育学生。文是对人的文化知识和文德的总称。儒家要求弟子以文辅德,为达圣贤之道服务。文德包括了文学、文才、言语等文治内容,是一种内在素质的外在化和规范化。有文德的人行为正直合礼,温文尔雅,落落大方,光明正大,诚实通达。

文德是由天之乾象坤仪演化而来。乾象威仪,居上临下,坤体卑顺,承阳而行。天道阳刚威严,地道化育万物,二者各不相犯。《周易·乾卦·文言》:“文(纹)明的卦象是天,天的性质(属阳、主刚、居尊)是文德的表现,天的运动是周行不已的,君子效法于此,就应该不断地努力向上。”

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