阡五行属什么？
阡陌：田间小路，亦泛指道路。 【出处】 《诗经·邶风·野有蔓草》中有“野有蔓草，零露漙兮；有美一人，清扬婉兮。”的诗句，其中“有美一人，清扬婉兮。”“宛”即是“婉约”之“婉”，“婉兮”便是“婉约”之貌了，“婉若游龙”即是对美人婀娜多姿的描摹；而“婉若清扬”便如出水芙蓉一般，眉目清秀水灵，眼神灵动似露又藏。 这首情诗描写的是春日郊外所见，清新自然、婉约含蓄，读来让人心动神摇，浮想联翩。
《孟子·离娄章句下》有云：“尧舜之道，孝悌而已矣;子曰：‘事亲，君子不如小人；’故儒者并不辞小敬大也。今有大夫士地百亩而乞诸其弟焉，以与其兄，不能养父母者，不反子乎哉？”孟子的意思是说，作为天子，只要做到孝顺长辈友爱兄弟就可以了（其实孝悌是儒家思想的核心）。孔子说，侍奉长辈的时候，君子是没有小人不诚的。所以儒家都不辞小让而推尊长者。如今有个大夫有百亩田地却向自己的弟弟借田地给哥哥用，而不能供养父母的还要被子女所鄙视吗？这其实就是孟子所说的推恩及众之意。
可见在孔孟的思想中，孝道是第一位的，所谓“百善孝为先”；其次是友爱。因此就有了后来的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ”和“四海之内皆兄弟也”的博爱精神。
至于对土地的热爱与敬畏，则更是中国古人心中重要的一环。“土地神”一词最早出现在春秋时期鲁国典籍《左传》之中，书中提到郑国人祭祀土地神时的祭文为“某，不腆先君之邑百里”（某我是不才之辈，我的祖先只有方圆百里的封地）。 这种土著文化一直影响深远，以至于今天还有人为争夺坟头一块地的使用权大打出手。