少属于五行属什么？
《汉书·律历志》说“五行者，木火土金水，所以序五声十二律，相生之二名别阴阳也”又说：“天以十二子制十二月，二为少阴用事。地以十二辰定十二邦国，二为寡君。”这是将地支中的第二与第四两数归入少阴之说。 后世多以少阴、少阳相配属阳而配于奇数为阴而配于偶数的说法来自这里。但此处的所谓“二”指的是地支的第二位与第四位而言（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）而不是指数字的二和四来说；而且这里的所谓“少”并非就其数学含义来谈而是借用了阴阳学说中偏于一面的概念而已——这大概是因为古人认为天地之道在于阴阳调和而不在于阴阳过分的偏向哪一方面所致吧！ 所以从汉代开始人们就认识到不能单纯地将这个二理解为是数字上的两个了应该将它看做是一种抽象化的阴阳关系——这种认识在后代被发展为五行生克的公式化表达形式并沿用至今成为今天中医基础理论的核心内容之一. 在这个公式的三个步骤里第一步骤是生这一环节表示事物的生长过程此时是阳气上升阴柔之气向阳性物质靠拢的过程故此时的阳气具有升长的特点阴气则相对下降；到了第二步是维持这个状态的变化过程这时由于前一阶段阳气已经得到充分增长因此它会继续按照原有的趋势向外发展以求扩散开来以获得更加充足的营养从而促进自身的发展壮大反之由于前一阶段的阴气已经得到了一定的补充所以现在它就不会再一味地向阳性物质靠拢而会开始积蓄力量以备后需这样以来双方都形成了各自不同的发展方向因而形成了互不依赖又互为资生的局面达到了一种动态平衡的状态;第三步是克这个阶段说明事物已处于衰退阶段阳气逐渐耗尽阴气也开始增强为了维持这种平衡双方都会做出相应的调整以便重新恢复到一个新的动态平衡之中...循环往复生生不息这就是生命的规律也是宇宙运行的法则！
总结： “二”作为数字符号时只表示一个数量的概念而当它与其它词汇联系在一起时则会衍生出丰富的内涵形成一系列与之相关的术语体系例如前面提到的“少阴”“少阳”它们都不是单纯的数字概念而是一种抽象化的阴阳范畴或叫思维方式。这些术语虽然看起来很简单但却凝聚着我们祖先几千年来对自然现象和社会人生进行观察分析得出的宝贵经验同时也是中华文化的重要组成部分值得我们好好研究学习哦！