畏五行是什么?

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我一开始接触《周易》,也是被各种神棍忽悠学“奇门遁甲”“大六壬”的。后来学了《易经》、《风水》后,发现这些东西都是“术”。 什么是“术”呢?术就是技巧,方法是能力。古人把一些特殊的技能称作“术”,比如“木工之术”“雕漆之术”“酿酒之术”“相马之术”……而我们现在所说的“魔术”,其实本义就是指古代祭祀时候助祭的巫师们表演的各种杂技。这些技艺都有一个共同点——都是小技术,可以在某方面弥补人类能力的不足(例如木匠能做桌子,但是不会飞,因此利用工具和知识可以做出“鲁班锁”这种玩具)。所以古人对这类奇技淫巧是持一种欣赏的态度。不过因为人是万物之灵,所以人最终会超越其他物种,成为万类霜天的主宰者。于是人的才能开始异化,不再仅仅满足于“术”的水平,而是试图超越“术”,直接掌握“道”——也就是自然规律。

古人认为万事万物都有其自身的规律,这个规律可以用数字来表示,于是他们尝试着用阴阳五行的数字去理解世界,这门学问就叫作“数术”。后来的发展证明,这门学问确实是可以超越“术”的,甚至可以预测未来。于是皇帝们和贵族们就利用它来实现自己对世界的控制,将其列入“帝王之学”。《史记》里记载:“武帝善方术,使人通候仙道,寻求不死之药”。所谓“方术”其实就是指由数术演化出来的各种方伎之法。这其中就包括今天常说的“算命”。

从历史发展的角度来看,先秦时期的许多典籍都已经遗失了,我们只能从秦汉以后的文献资料里管中窥豹。这些典籍中,有记载“星命学说”的《晋书·天文志》《五行大义》;有记录卜筮之法的《周礼·春官·大宗伯》郑玄注等;还有记录占梦知识的《汉书·艺文志·五行》《春秋繁露·五行相生》;另外《隋书·经籍志·数理》还记载了“算术日历九章”,这应该是最古老的历法著作。虽然这部著作已经失传,但是唐代吴少微撰写的《古历集》引用了其中的部分内容。

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我理解题主的本意是想问“五”是什么;然而,实际上“四”与“三”也类似这样的关系——从字面上看是数字,但从哲学上而言并不是数,而是某种抽象的东西、或者说一种概念性范畴。 所以,用形而上的眼光来看待这个问题时,可以这样来回答: 它是一个逻辑体系(包括逻辑系统及其各个组成部分的逻辑过程)。这个体系的运行需要一套基本法则和相应的规则去加以规定(就像游戏里的游戏规则);这套基本法则与各项相应条款共同组成了它的“语法”。如果将这整套东西看作一个语言的话,那么它就是一套语言的语法。 如果不引入这些词汇中的内涵意义的话,那么这个词语就只是一个名称而已了。也就是说,在这个名词或动词词组中仅仅包含了其形式部分的意义。这种只是形式意义的表达就是“名”(比如名字、姓名等)的表达方式之一——“命名”的意思就是用文字的形式给事物命名,也就是对某一事物的称呼,它是把某个具体的事物置于一定的语境进行描述的,而这种特定的语境就是这个称谓所具有的具体含义。

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