堆五行属什么？
五行，是中国古代道家一种系统观、生命观、时空观。它以阴阳五行的观点来解释世界的构成和变化规律。这种观点被后世引入医学领域，进而发展出了中医理论。 五行学说的主要内容是：世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的，它们相互影响、相互作用，形成了一个大的循环体系。 这五种元素在不同的历史时期有着不同的含义。 在《尚书·甘誓》中，“五行”指代的是礼义忠信；而在《周礼·大司徒》中则变成了仁义礼智信。 后来，人们逐渐用五行来比喻人的性格，如《论语·泰伯》中有：“吾少也贱，故多能鄙事。”（我小时候贫穷卑贱所以学会做很多粗活），其中“贱”就是属水的，象征阴性，形容人性格阴柔，做事仔细；而“多能”中的“能”属于火，象征阳性，故为阳刚、外向。
再往后，五行又代表五类职业，在《礼记·郊特牲》里有记载：“天子之庙，太尊，而诸侯之日坛……大夫之庙，尊，士之庙，设两楹。”（天子的庙堂，中间有一块非常大的屏风，而诸侯的祭坛只有一天，大夫的庙堂有一个高大宽敞的厅堂，而士的庙堂就只有两个高大的柱子了），文中根据庙宇的规模大小，将社会阶层分为天子、诸侯、大夫、士四个等级，每个等级的庙堂各有标准，而不同等级的人的五行也是相对固定的：
上属阳，其数奇，故一、三、五，数为单数者，皆为阳；
中游，其数偶，故二、四、六，数为双数的，皆为阴；
下属阴，其数奇，故一、三，数为单数者是阴；
下流，其数偶，故二、四，数为双数者是阳。
这样，五行就代表了五个社会等级：上层属火，中层属土，下层属金。 在中医典籍里，五行又成了五味、五脏的代名词。 五味指酸、苦、甘、辛、咸，分别对应肝、心、脾、肺、肾，《黄帝内经》里说：“肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之；脾苦湿，急食苦以燥之；肺苦气上逆，急食辛以散之；肾苦燥，急食咸以润之。” 五行其实是一种抽象思维，代表着无穷无尽的可能。