“五行”，是中医理论中一个非常重要的概念。它是古人通过对自然现象的观察得出的五个属性：水、火、木、金、土，用这五种属性来概括自然界一切事物，并用以解释人体生命活动、病理变化及治疗规律。 中医用“五行”来表示人体的脏器和生理功能。
傅天哲傅天哲要回答这个问题首先还是要从“五行”说起，因为题主并没有详细解释为什么要将菜系划分成“热菜”“凉（冷）菜”或者“温（烫）菜”。所以在这里先简单地阐述一下“五行”。 五行，就是金、木、水、火、土。它们有着共同的特性——相生相克。
慎彦婷“水生木”的“水”，不是指单纯的水，而是指“湿土”，即带有湿润土壤性质的土。 什么是带有湿润土壤性质的土呢？也就是含有沼气和泥炭的土地；或者潮湿的地方沉积的黏土和沙子混合物。如果一块土地，你踩上去，一脚都是软的，这种土就是带湿润土壤性质的土。这些含湿的土里，蕴藏着丰富的生物资源。
臧文填一、何为“节点”？ 这个问题问的好！所谓“节点”，即事物在变化过程中所处于的某一时刻或状态。它具有两个重要的特征：1、普遍性--任何事物在其发生、发展、消亡的过程中都有其特定的“节点”；2、特异性--不同的事物有其各自的节点，同一事物的不同时期也有其不同的节点。
颜佁凌字典中无“锗”字，仅有“锗”的繁体字“锗”解释为一种金属元素，读作zhě（音哲）。 《汉书·地理志》“莋县”颜师古注引三国吴韦昭《国语》曰：“蜀有朱提，产铜、铁、铅、锡、朱砂(即硫化汞)，故名之曰朱提。”“丹穴、桂林郡，山出碧玉，又产黄金银，故谓之广西。
臧东泽五行，即金、木、水、火、土也——这里的水和火，不是自然界的水火，而是阴阳中的水性阳火；木，则是木火的偏阳一方（因阳极生阴，故有“阴木”之称）。 金，则是西方属性，代表肃杀之气，为刚强坚毅之性； 土，居中央，主信，外柔内刚，有厚德载物之意。那么，硬壳属土无疑了！但这里的土，非自然界的土木之地。
卿月笙“沖”字五行属水，因为水主智，所以屬水的字大多與智慧有關。 下面給大家介紹五行的来源及其所代表的意義～1.金：“金者，從革之義。”“革”的意思是改變、更換（革除舊習，改革）。金的涵義就代表著改變和更換的意思，它跟“木”一樣，具有剛強的特質。
公羊俊成甲木，乙木属阴木。 丙火，丁火属阴火。 戊土己土属阴阳土 庚金、辛金属阳金。 壬水癸水属阳水。 甲木阳木，有栋梁之才，为正直、善良、仁慈的象征。 乙木阴木，为花草之木，柔软，弯曲，好生，为宽容的象征。丙火阳气盛，为太阳之火，热情奔放，积极上进，为人自信豁达有担当。
戴语歆这个问题很复杂，先给你个简单版的答案吧。 古人把天干地支都赋予了五行的含义（具体什么意思现在也懒得写了），其中子、午、卯、酉四个时辰就对应着火，而寅、辰、午、申、戌、亥六个时辰则对应着木，其余的丑、艮、乾、兑四组时辰分别对应金、水、土。 所以只要知道了宝宝出生的时辰就可以知道他五行缺什么了。
荀子昂“相不由命，事在人为”这句话的意思就是说一个人的面相不是由命运决定的，而是后天自己做的努力多少而决定的。 比如你经常做善事，那么你的面相就会越来越和善；如果你经常生气、发怒，那么你的面相也会变得越来越不好，给人一种凶狠的感觉。 所以我们常说“相由心生”就是这个道理。
慕建斌“倾”的五行是木，属于阳木。 有人说属金，是因为“金克木”；也有人说属土，因为“培木”。其实这两类都不对。五行中只有火生木，没有金生子木。而“培木”中的“培”是指土壤里植物的根，也就是指土，并不是用土来堆砌木。所以“倾”属木，为阳木。
易琳骊这个问题有点意思，学属于火，是火的余气而已了。 古代人把自然界的各种现象归类到五行的范畴，所以水有水性，火有火性等等；五行也指五脏之气，木属于肝，火属于心等等，而学也属于火的一种含义。
裘冰凝猪属水，子丑合化土，土生金。所以猪五行中应该属金。 但人属火，子午相冲，水火不相容，所以人不能和猪太靠近，否则会有水火冲克的现象发生。 所以古书《相狗经》中有云：“遇鼠莫逢猪”，其实这里的“鼠”字可以理解为“子”，也就是生肖鼠，因为子为首，又为子水。
苟莲舒《周易》中“怡”字的字义是：和悦、愉快——引自段玉裁注《周礼•太史》“享祀于祖宗，则乐词先备”句。 东汉许慎在《说文解字·怡》中说：“怡，和也。从示，从台。”“台”意为祭祀。“示”指神灵之主。合起来表示，祭神高兴快乐的样子。
路轩劭“荫”字五行属性为“木”“阴”字的五行属性为“土” 《说文解字》释“荫”：“艸部曰：‘荫，林中草木茂盛，有风则摇。’按：‘荫’者，枝叶覆盖之谓，从‘艹’、‘陰’声。凡艸木蒙蔭，皆称‘荫’。”“隂”字的五行属性为“水” “陰”字意为：“山北水滨，阴气盛也。
阳佩凌这个问题问的有点意思，雨花石其实是一种天然形成的玛瑙，成分是二氧化硅，主要化学成分为 SiO2 。当然，其中可能含有一些金属元素和有机质等杂质。由于形成过程中受到外力作用（地质运动、风化等等）可能形成一定变形，但整体来说仍然属于同质多象。因为其形态多样，并且有纹理，所以本身具有一定的审美价值。
聂泳鹏这是2011年，我在知乎上的一个回答。当时还只是个新手小白，现在早就不玩知乎了（因为发现它变成了微博小号，我又不怎么用微博）... 这个关于五行的长篇大论，其实是我自己思考的结果。因为我一直怀疑现代汉语的“五行”一词已经被污名化了。 后来我发现，确实如此——至少对于普通人来说就是。
水沛茹“一气周流”，《周易参同契》里最重要的概念之一 。 它指的是“真一之气”（道）的运行，即阴阳二气的运行变化（即丹道家所说的金、木、水、火、土五行的运行变化）。
暴聪五行梦是易经的延伸，它用天干地支来标记年份月份和日期，用八卦和八神断局。 五行：金木水火土，对应西方北方南方东方中央，五行的相生相克也是易学里比较重要的一个知识点，生克合适则吉，生克过度则凶。
祁学科五行，就是金木水火土，它们的阴阳属性为： 阴阳性质不同的五者构成了世界上的万事万物.比如，人体器官中，心肝脾肺肾是五脏，胆胃大肠小肠膀胱三焦是六腑；身体外在，筋骨肌肉皮肤是五行中的“硬”，神经血液津液是五行中的“软”。 世界上的一切事物都可以归纳到这五行之中。
空昭芳