甘，在周易里是卦名，属于山地剥卦（上艮下乾）。 《彖》曰：“上下坎险。中干以正；阴阳历位，时乘六龙；以御天。云行雨施，天下平也。” 意思是说，一个君子处于两难境地，但是能坚守正道。就像天上的龙一样，阴爻在上、阳爻在下，一屈一伸，随时势而变化，最终能有所作为。
盖琪茹盖琪茹现在越来越多的人，在给孩子起名的时候都会考虑到名字的五行问题。那么如何根据五行的理论来给宝贝起名呢？ 在这里我需要给大家先科普下五行这个概念，所谓的“五行”实际上是指金、木、水、火、土这5种属性的物质。
高京良“和”是阴阳协调、平衡的意思，这个字带有明显的儒家文化色彩； “洽”意为融洽、充分、恰当等，与“和”有区别又有联系。 《中庸》里有句话很有名——“中和为贵”（注：原文无“中”），这里的“和”就是“中和”的意思——指做事不过分，恰到好处。 后来人们把这句话简练成一句吉祥话：“家和万事兴”！
凤天浩八卦对应的五行，在《说卦传》里有记载，具体顺序是 乾：健也，坤：顺也，震：动也，巽：入也，坎：陷也，离：丽也，艮：止也，兑：悦也。
赫心美“道”是老子提出的第一个哲学范畴，也是其理论体系的基石 《道德经》开篇明义便指出： “道可道，非常道。名可名，非常名。”（第一章） 这句话意为：“道”是可以表述的，但这样的“道”不是永恒的“道”；“名”是能够命名的，但这样的“名”不是永久不变的名称。
通玲雪“闰土”的“闰”字，左右结构，左边的“王”是指事符号，表示“大”“强”之类。古文字中“王”和“玉”是同一个字，所以有“美玉”的意思；右边的“允”是形声字，表声的“允”，本义就是“允诺”“允许”。
欧玲敏“煺”字属火，简体部首为肉，部外笔画14画。“煺”的繁体字为“煺”，简体字写法与繁体字相同。 《说文解字》：“煺”字的解释是：“煺，猪毛初生。从肉，兑声。一曰毛褪也。” 清代段玉裁注解说：“此经传通用字。《释畜》、《释鸟》‘鴇’下皆云‘音退’。其字本作‘煺’。
孟一梵这个问题，我2015年写了一篇长一点的解答。 这里再做一下简要的解答。 金木水火土，是我们中国传统五行说里面的内容。它是建立在古人观察的基础上，对自然现象的一种抽象。这种抽象，对于古代没有正确科学知识的人们来说，是有价值的。它使得人们能够对很多自然现象做出解释和预测。
区桐吉这个需要具体问题具体分析，不能一概而论！ 举个栗子：某男，1984年农历7月初七辰时出生，出生地江西抚州。他的八字为：甲子 辛未 甲寅 戊辰；大运：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅。现行乙亥运中。此造身弱，喜用木、水（食伤财），忌讳金、土、火。天干辛金正官高透，辛金正官代表了他的事业，职业。
羊夙珂你好！我是紫玄月，专业寻宝20年。 玉器中的五大名玉之一，历史悠久，文化积淀深厚。和田玉中青色品种较多，其中以青玉最为纯正、高贵。那么青玉的五行属性究竟是什么呢？其实这是由青玉的颜色决定的。青玉颜色由淡绿到深绿、墨绿色，是含铁量多少的差异而形成的，也就是说由于含铁量的不同导致其五行属性的不同。
竺艺“锃”字五行属金，但此字与金属毫无关系。其本义并非指金属的光亮。 “锃”的本义指的是：器物经过清理擦拭或打磨而发出的光亮。《现代汉语词典》中“锃”字的第一个义项是：形容光滑明亮：~亮的枪杆。 用一个同音字来表示一种截然不同的意思是很奇怪的，所以古人用“锃”来表示“光”的意思时往往要特别说明。
柏斯思这个问题很有趣，一般人都认为五行是相生相克的，于是就会根据这个相生相克来配自己的八字。其实，这是很错误的方法！ 八字分析并不是单纯看干或看支的。而是看整盘八个字之间的关系。而五行的数量也不是简单的“生多克多，平衡最好”那么简单。 如果某人的八字中木多火旺，那你就可以在名字里补金克木吗？非也非也。
农欣晋光头，在五行属性上属于“无土”的命格！ 头为乾金，身体中最高也是最坚硬的部位，故为金。 头发属木，是树木枝杈的最前端； 而光字有明亮的意思，明者，月之精也，故为水。
慕馎雯1.“五行”最早出自于《黄帝内经》，指的并不是五种物质元素。 “火、水、木、金、土”在中医学里称作“五运”；在养生中讲究的是“五行相生”、“五行相克”。 中医理论中，“五脏”即“心、肝、脾、肺、肾”每一个都对应着一种“气”或“功能”。
许馨壬“五声音节”中的五个音，被称为“五色声”或“五正色”。这五种颜色分别对应着人的五官——青（目）、赤（心）、黄（脾）、白（肺）和黑（肾）。每个器官都对应着一个五行属性，这叫“五音归经”。《管子》中说：“病者，五脏之逆气也。
鲍一王八字中，每个元素对应的五行的说法来源于《滴天髓》 原文是这样的： “土居中央，达于四方，土类万物，以土为基，故曰中心。
区梅帆莹，《说文》云：“荧，玉色也。从日、育声。”徐铉等引宋孝武《字源》云：“荧，灼也，从火、音声。”案：前说之“玉色”，后说之“灼”，义皆训示“光明”之意。而此二字本音亦同，故其字形多有通用者（如影、荧、萤），其字意亦常相混淆（古人用荧，或用影，或用作萤）。 然则莹，从何而得“光”？吾以为盖出自“荧”。
充雨涵这个问题很有意思，我原来也研究过这个，虽然不一定准确，分享一下。 首先我们知道五行就是金木水火土，这是根本，也是宇宙的本原。我们这个世界就是这个本原演化的结果。 那么羊是什么属性呢？首先他是反刍动物（晚上回去反刍），胃容量大（也就是食量很大），根据五行相克的道理，应该属土。
廖宪章“以形补形”，是古人通过实验得出来的结论，是有一定的科学道理的 比如吃猪蹄是可以起到美容效果的——因为里面含有胶原蛋白，而常吃鸡蛋可以增强体质是因为含有丰富的蛋白质 不过以形补形的做法也仅仅适用于缺乏某种营养素的人—–如果本身并不缺乏这类营养，再这么吃，反而会加重消化负担。
扈世荣这个字五行属性是火，不是金。 凌的偏旁「冫」属水；而「凌」字的部首「夌」（音同“铃”）其实是「辰」字的异体字，从字形演变来看，初文像是用「辰」字表示「立日在地上」的意思（即从「辰」声的形声字），后来写成「夌」。
成飘