合在五行中属什么?

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这个问题涉及到《黄帝内经》,因为汉代的医典都是把人的五脏六腑分成五行的,但是具体为什么是这样的分类就不知道了(或者已经失传) 《内经》里面有一篇叫《灵兰秘典论》其中一段是这么说的:黄帝问曰:愿闻十二脏腑之相使之义。岐伯对曰:心者君主之官也,神明出焉.肺者相傅之官,治节出焉......

这里其实就把五脏分为了两类,一为君主,一为臣仆。而六腑则为六腑,没有什么特殊的意义 从这段话来看似乎五脏分阴阳的话就是按照这个来分的,所以五行也就有了自己的归属——火木金水土 因为君主是火,臣仆是土 所以心、小肠、肝属于火;脾、胃属于土 而由于肺是相傅之官,相当于宰相,所以五行属水 在《内经》里,水对应着肾和膀胱 但是在这里,水的概念显然不只是这些器官的意思。因为下面还有一段话:

“此五藏六府之所以应天地四时阴阳者也” 这里的天应该是代表自然界,地的意思应该是指人体,所谓天人相应嘛~那么对应的,五脏就相当于自然界中的五个方位了……因此五行里的东方甲乙木,南方丙丁火就应该指的就是心和小肠,肝和胆了,至于北方壬癸水就是指肾和膀胱

这样看来合就应该是土,因为脾和胃都归于土,而大肠与肺又相表里,所以在土中就有了两个火 一个水和一个土 其实按这么来的话,五行就不一定只有五种东西了……但不管怎么样,既然古代人没有理由地把一个器官分成了两种五行属性的概念,那我们就还是跟着他们走吧~~~O(∩_∩)O哈哈~

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这个没有具体的意义,只是一个概念的区分而已,就像说“土”是中央,但并没有土这个东西一样。 比如说一个人身体不好了、生病了,我们不会去问他“你身上哪一部分有问题啊”“你是心脏不好还是脑袋上有病啊(这是中医理论)”……而是问他的症状是什么——发热吗?咳嗽了吗?腹泻了吗…… 如果说一个人的状态很好,那当然是木火金水都好的。如果说这个人身体不舒服,那肯定是金木水火土都弱的。如果说他身体哪儿都不舒服呢那就应该是五行的平衡性都是弱的了。

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